Prépositions inséparables et conjonction ו en hébreu

Prépositions inséparables :

En hébreu , il convient de distinguer les prépositions inséparables et les prépositions simples  Les prépositions inséparables sont des propositions qui s'accolent au mot visé par la préposition. Il en existe trois ;

  • כְ qui a le sens de « comme », « selon ». Par exemple, אֲנָשִׁים devient כַּאֲנָשִׁים : « comme des hommes ».
  • לְ qui a le sens de « à », « pour ». Par exemple, מֶלֶךְ devient לְמֶלֶךְ : « pour un roi » ou מֶלֶךְ devient לַמֶּלֶךְ : « pour le roi ».
  • בְ qui a le sens de « dans », « chez ». Par exemple, הַמֶּלֶךְ devient לְמֶלֶךְ : « chez le roi ».

Lorsque la préposition est accompagnée de l'article ה, cette lettre est assimilée et la préposition inséparable prend la vocalisation de l'article et le redoublement de la consonne qui suit persiste. Par exemple, הַמֶּלֶךְ devient לְמֶלֶךְ : « chez le roi ».

Sans article, les prépositions inséparables sont vocalisées de la manière suivante :

  • Devant une consonne vocalisée, la préposition prend un cheva audible. Par exemple, שָׁלוֹם devient לְשָׁלוֹם : « à la paix ».
  • Devant un cheva audible, la préposition est vocalisée par un hiriq et le cheva qui suit reste muet. Par exemple, צְדָקָה devient בִּצְדָקָה : « en justice ».
  • Lorsque la première consonne du mot est יְ, la lettre devient un « mater lectionis » et la préposition est vocalisée par hiriq. Par exemple, יְהוּדָה devient לִיהוּדָה : « pour Juda ».
  • Devant les gutturales vocalisées par un cheva patah, la préposition prend la voyelle correspondant au patah. Par exemple, אֲנָשִׁים devient כַּאֲנָשִׁים : « comme des hommes ».
  • La préposition peut prendre un quamats lorsqu'elle se trouve en position prétonique. Par exemple, נוּ devient בָּנוּ : « chez nous ».
  • Devant certains vocables courants, la vocalisation de la préposition ne correspond pas à ces règles. Des voyelles patah sont notamment élidées :
    • אֲדֹנָי devient לַאדֹנָי : « pour Adonaï ».
    • יְהוָה devient לַיהוָה : « pour Yawé ».
    • אֱמֹר devient לֵאמֹר : « pour dire ».

Conjonction ו :

La vocalisation de la conjonction ו signifiant « et » ou « car » est soumise à eu près aux mêmes règles que les prépositions ;

  • Devant une consonne vocalisée, la conjonction prend un cheva audible. Par exemple, שָׁלוֹם devient וְשָׁלוֹם : « et paix ».
  • Lorsque la première consonne du mot est יְ, la lettre devient un « mater lectionis » et la conjonction est vocalisée par hiriq. Par exemple, יְהוּדָה devient וְיהוּדָה : « et Juda ».
  • Devant les gutturales vocalisées par un cheva patah, la conjonction prend la voyelle correspondant au patah. La conkonction peut prendre quamats lorsqu'elle se trouve en préposition prétonique. Par exemple, תֹהוּ וָבֹאוּ « informe et vide » (Gn 1 : 2).
  • Devant un mot commençant par une con
  • Devant יְהוָה ,אֲדֹנָי et אֱלֹהִים, le même phénomène se produit qu'avec les prépositions.
  • Devant un cheva audible, la conjonction devient un  est vocalisée par un chourouq. Par exemple, וּצְדָקָה : « et une justice ».
  • La lettre וְ devient un chourouq devant les trois lettres labiales מ ,ב et פ. Par exemple, וּמֶלֶךְ : « et un roi ».

Il y a toutefois des différences avec la vocalisation des prépositions, l'article ne s'assimile pas avec la conjonction ו. Par exemple, וְהַמֶּלֶךְ : « et le roi ». 

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